{:ru}
Русский не тот, кто носит русскую фамилию,
а тот, кто любит Россию и считает ее своим Отечеством.
Генерал А.И. Деникин
Мы, казаки, – Русские люди, гордимся этим
и желаем помочь возродиться нашей Родине.
Генерал Петр Николаевич Краснов, 1943
 |
Русская Православная Церковь, община г. Лиенц Информационный бюллетень «Казачий Лиенц»№ 10 июнь 2018 г.Приходского Казачьего Музея |
 |
Банковский счет в Германии
для Вашего постоянного или единовременного пожертвования:
Bankverbindung in Österreich/Банковский счет в Австрии
Kto Nr. 130 10000009 IBAN AT4040730 130 10000009
BIC OVLIAT21XXX Volksbank Osttirol-Westkärnten
Empfänger: Dr. Georg Kobro/Erika Pätzold Kosakenmuseum Lienz
ХРИСТОС ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
БУДЬТЕ ЗДОРОВЫ И БОГОМ ХРАНИМЫ!
МНОГАЯ И БЛАГАЯ ВАМ ЛЕТА!
Всем жертвователям низкий поклон. Без Вашей щедрой помощи
наш музей не мог бы существовать. Спаси и сохрани Вас Бог!
Рука дающего не оскудеет. Да воздаст Вам Господь сторицею
и да покроет Вас Матерь Божия Своим омофором!
-
* * * * * *
Казаки составляли особый, яркий тип русского человека.
А.И. Солженицын «О казачестве»
Мы, казаки, – Русские люди, гордимся этим и желаем помочь возродиться нашей Родине.
Генерал Петр Николаевич Краснов, 1943 г.
…Теперь мы, русские казаки, повсюду боремся против мировой чумы коммунизма…
из воззвания на итальянском языке Генштаба „Казачьего Стана“,
Северная Италия 1944-45 г. Источник: „Вече“ № 58/1996, стр.98-99.
-
HOCETE LI I VI TIM PUTEM?
To smo bili:
Slobodni seljaci na rodženoj grudi
Sretni ljudi u bogatoj zemlji
Branik ruskog naroda na rubu
neprijatelske stepe
Bolševizm nam je uništio:
nashu samupravu
našu osobnu slobodu, naši imanja, obiteli, našu budučnost.
Kad biste Vi – kao što smo to mi – 20 godina stupali
tim krvavim putem suza i robstva
bili bi i vi fanatički i rešutelni/bezobzirni borci protiv bolševizna -
Вот кем мы были:
Свободные крестьяне на родной земле.
Счастливые люди в свободной стране.Защитники русского народа на рубежах враждебной степи.
Текст плакатов на сербско-хорватском языке, распространявшихся
в Югославии в 1943-1945 казаками 15го Казачьего Кав. Корпуса
генерала Гельмута фон-Паннвица. В книге Тиде, Харальд: Uniformen und
Abzeichen der Kosaken in der Deutschen Wehrmacht. Norderstedt 1999, стр. 97.
Я искренне рад тому, что казачьи подразделения вошли
под Ваше командование. С гордостью заявляю:
казаки – непоколебимые патриоты своей Родины – России.
Из письма Походного атамана ген. Гельмута фон-Паннвиц
к генералу А.А.Власову от 30 апреля 1945 года
What are Cossacks? Cossacks are those Russians, who
have fought as the first against the Infernal Evil of Bolshevism.
Перевод:
Кто такие казаки? Казаки – это те Русские люди, которые первыми подняли оружие против большевизма – этого сатанинского зла.
Petition, August 1946, russisches Kosakenlager Kellerberg (Österreich)
Петиция казаков «Белого Русского лагеря» в Келлерберге/Каринтия(Австрия)
C верою твёрдой, святою Честно живи ты свой век!
Сердцем, умом и душою – Русский ты будь человек!
К.Р. (поэт вел. кн. Константин Романов, 1908)
* * * * * *
24 января 1919 года – принято считать как начало геноцида Казачества, а еще с февраля/марта 1917 года – коммунистического геноцида всего русского народа, т.е. его крестьянства, духовенства, купечества, дворянства, офицеров, служащих, его культурного слоя – интеллигенции, итд. Приводим стихи достоверно отображающие весь трагизм и ужас происходившего:
Рубили ворога сплеча,
России славу добывая.
Но, по приказу палача,
Их как скотину убивали!
И, пока труп их не остыл,
Глаза потухшие слепили…
И им Георгия кресты
К живой груди гвоздями били!
И чтоб народ изведал страх,
И чтобы на столетья знали:
На их ослабленных ногах
Лампасы с кожей вырезали!
За то, что воле вопреки,
Шли прямо, чести не порушив…
Помянем молча, казаки,
Дедов растерзанные души!
А. Долгопятов
А наш русский поэт Максимилиан Волошин в 1919 году „белым стихом“ дал леденящие кровь реалистические строки-образы о терроре „славных чекистов“:
Т Е Р Р О Р
Собирались на работу ночью.
Читали донесенья, справки, дела.
Торопливо подписывали приговоры.
Зевали. Пили вино.
С утра раздавали солдатам водку.
Вечером при свече
Вызывали по спискам мужчин, женщин…
Сгоняли на темный двор,
Снимали с них обувь, белье, платье,
Связывали в тюки.
Грузили на подводу, увозили.
Делили кольца, часы.
Ночью гнали разутых, голодных,
По оледенелой земле,
Под северо-восточным ветром
За город, в пустыри.
Загоняли прикладами на край обрыва,
Освещали ручным фонарем.
Полминуты работали пулеметы.
Приканчивали штыком.
Еще не добитых валили в яму.
Торопливо засыпали землёй.
А потом, с широкой, звонкой песней
Возвращались в город – домой.
А к рассвету пробирались к тем же оврагам
Жены, матери, псы.
Разрывали землю, грызлись за кости,
Целовали милую плоть.
О бесовской попытке искоренить святая святых:
веру в русском народе говорят следующие ёмкие строки:
Сносили с церкви купола,
Кресты сбивали с колоколен…
Творились чёрные дела
По чьей-то злой, жестокой воле.
Галина Широкова, г. Новоаннинск
По чьей именно жестокой, злой воле – мы знаем. И в этом контексте в столетие страшного убиения Царской Семьи и ее верных слуг (геройски добровольно оставшегося верным до конца доктора Е.С.Боткина, повара Харитонова, Демидову, Трупп) уместно вспомнить также глубочайшей силы стихотворение поэта-патриота Сергея Бехтеева, обнаруженое после убийства Царской Семьи в доме купца Ипатьева. Эти стихи безусловно отoбражают предсмертные чувства и настроения наших святых царственных мучеников-страстотерпцев, но они же применимы и к миллионам русских страдальцев от кровавой безбожной власти, на долгие десятилетия закабалившей наше Отечество – Россию.
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных мрачных дней
Сносить народные гоненья,
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать,
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежнаго волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья
Христос-Спаситель, помоги.
Владыка мира, Бог Вселенной,
Благослови молитвой нас,
И дай покой душе смиренной
В невыносимый смертный час.
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.
* * * * *
Из нашей истории
Кузьма Крючков – казак-герой!
Свой первый подвиг Кузьма Крючков совершил в первые дни Первой мировой войны, когда он и трое его однополчан были окружены 27 врагами. К концу боя на земле лежало 22 немецких трупа и двое раненыъ, а трое бежали прочь. В лазарете на теле Крючкова насчитали 16 ран. Командующий армией генерал П. Ренненкампф навестил раненого, и в благодарностть за доблесть и мужество снял Георгиевскую ленточку со своего мундира и приколол ее на грудь героя-казака. Троих других казаков наградили Георгиевскими медалями. О нем доложили императору Николаю Второму, а история его подвига была во всех газетах России. Но казак вновь просился на самые опасные задания, получал новые раны и заслужил еще два Георгиевских креста. Последнее, смертельное ранение он получил в августе 1919 года, защищая Родину в рядах добровольцев Белой армии.
Из отрывного календаря на 2018 год, изд. Н.Мартьянова (Flushing, USA)
ПАТРИАРШЕЕ СЛОВО О КАЗАЧЕСТВЕ
В праздник Сретения Господня 15 февраля 2018 года после литургии в храме Христа Спасителя (Москва) Святейший Патриарх Кирилл обратился
к верующим со следующим словом
(приводится вторая часть Слова, где говорится о казачестве)
… Сегодня у нас еще одно очень важное событие: впервые под сводами Храма Христа Спасителя проводится всеобщий казачий съезд Российской Федерации.
Дорогие братья-казаки: Ваша роль в истории России не сравнима с ролью никакой другой социальной группы. Всякий раз, когда возникала угроза нашей стране, когда нужно было защищать самые уязвимые участки государственной границы, когда нужно было отстаивать порядок в Отечестве, казаки были на передней линии. Их было невозможно победить в прямом бою. Их было невозможно соблазнить пропагандой, которой соблазнялась армия в преддверии трагических событий столетней давности. Казаки не поддавались ни на какие посулы, ни на какую пропаганду, – они оставались верными Церкви, Царю и Отечеству.
Может быть, именно поэтому такой страшный удар был нанесён по нашему казачеству в послереволюционные годы, и казалось, что понятие „казак“ навсегда ушло из нашей русской национальной жизни. Но сегодня мы видим возрождение казачества как духовной и военной силы государства Российского.
Замечательно, что в вашей деятельности вы сочетаете стремление к повышению своей профессиональной квалификации как воинов, защитников Отечества, со стремлением расширить свои знания в области православной веры, истории нашего народа, истории казачества, чтобы действительно быть носителями национально-религиозного самосознания.
Казачество – это уникальное явление, нигде в мире подобного нет. Это свидетельство об особом восприятии русскими людьми своей ответственности пред Богом, пред Церковью, пред народом, пред ближними своими. Будучи мирными людьми, казаки всегда имеют при себе оружие, дабы в самый опасный момент для страны обнажить свои шашки. Все эти удивительные черты казачьего характера, казачьего устроения жизни сегодня мало-помалу возрождаются.
И я призвал бы всех вас, мои дорогие, в первую очередь сознавать, что без православной веры нет казака, а есть просто человек, одетый в казачью форму. Смешно, когда взрослый человек занимается маскарадом, превращается в ряженого. Нельзя надевать казачью форму, если ты человек неправославный. Но зато каждый православный казак должен воспринимать возлагаемые на него послушания как священные обязанности по защите Отечества и Церкви нашей.
Призываю благословение Божие на господ атаманов, возглавляющих наши казачьи войска, и на всех братьев-казаков, которые сегодня молились вместе со мной в этом храме. Пусть благословение Божие пребывает над вами и дает вам силы всегда стоять на защите Веры православной и Отечества нашего! С праздником поздравляю вас!
Кирилл, Святейший Патриарах Московский и всея Руси
ХРОНИКА: НОВОСТИ/СОБЫТИЯ
Из Дании наш музей осенью прошлого года посетил интересный датский турист-интеллигент (судья на пенсии) г-н Карстен Хаубек, поначалу встретивший меня в штыки как сторонника „русских предателей-квислингов“. После терпеливых разъяснений он несколько смягчил свое отношение к нашей теме (не изменив его окончательно!), сделался более благожелательным и теперь присылает интересные архивные материалы о пребывании в годы ВОВ отдельных казачьих отрядов (численность: 800 чел.) в составе РОА на территории Дании. Эти данные пополнили наш Казачий архив при Музее.
Суворовский „РУССКИЙ ЛЕС“
По случаю православной Радоницы – поминовения усопших, и годовщины окончания Второй мировой войны, 1 мая 2018 года на территории старейшего русского военного захоронения в Германии – кладбище Суворовских „чудо-богатырей“ под городком Вейнгартен близ Боденского озера, у гранитного памятника на кургане, состоялась очередная православная панихида по „генералиссимусе болярине Александру и воинам Державы Российской, зде и инуде за Веру, Царя, Народ и Отечество в тяжких обстояниих живот свой положивших“. С приветственным словом к участникам обратился мэр города г-н Эвальд. После службы там же, в лесу, состоялась общая трапеза-поминки. Дружеское общение более чем семидесяти русских и немецких паломников, съехавшихся из примерно десяти разных городов, длилось еще часами и закончилось общим пением старых русских песен. Были представлены как целые приходы (Мюнхен, Эттринген, Кемптен ), так и казачья станица атамана Юрия Насибулина, русские скауты ОРЮР, а также Общество Казачьего Музея в г.Лиенце (Тироль) в лице его председателя протод. о.Георгия Кобро и ряда членов этой Ассоциации. Традиция проведения памятных „Суворовских торжеств“ на этом месте ведёт свое начало с 1948 года, когда русские беженцы-переселенцы из СССР по благословению своего священноначалия здесь стали отмечать „Швейцарский поход“ А.В. Суворова и чествовать-поминать его „чудо-богатырей“. Следующая торжественная панихида и встреча на этом месте состоится 3 октября с.г. в 11 часов.
* * * *
По случаю своего 70летия директор Казачьего музея получил от правящего архиерея Владыки архиепископа Марка Берлинского и Германского Благословенную грамоту, а от Первоиерарха РПЦЗ митрополита Илариона послание следующего содержания:
Ваше Высокоблаговестие, дорогой о Господе отец протодиакон Георгий!
Примите сердечные поздравления с знаменательной датой – 70летия со днря рождения!
Вы всегда ответственно полдходите к исполнению возло.женных на Вас священноначалием послушаний, не жалея собственных сил. Прославляя Господа Вседерзителя в молитвенных возношениях, Вы благоукрашаете архиерейские бггослужения в кафедральном соборе и других храмах Германской епархии Русской Зарубежной Церкви, искренне проявляя заботу об их красоте и благолепии.
За прошедшие месяцы в адрес приходского Казачьего музея в Лиенце из ведомства Патриарха Московского и всея Руси поступило несколько посланий, выражающих одобрение и благословение нашему начинанию. Приведем несколько выдержек:
„Мы весьма ценим Ваши труды по созданию Казачьего музея в Лиенце. Собранная Вами коллекция поможет увековечить историю Русского казачества, будет интересна как нашим соотечественникам, живущм за рубежом, так и всем людям, которым небезразлична судьба казачьего движения. Желаю Вам крепкаго здравия, помощи Божией и благословенных успехов в трудах.“
Архимандрит Филарет, Заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, 27.10.2017 г.
„По-своему уникальная культура казаков неразрывно связана с историей России, в свои радостные и тяжелые периоды ощущавшей поддержку от казачьих войск. Высоко оцениваю Ваши усилия, приложенные к открытию и дальнейшему содержанию Казачьего музея в Лиенце. Уверен, этот островок памяти не оставляет равнодушными никого из посетителей и, тем более, из потомков тех, чья связь с Родиной в начале и середине минувшего века в силу разных обстоятельств была насильно прервана. Желаю Вам помощи Божией в дальнейших трудах и призываю на Вас Божие благословение.“
Архиепископ Анатолий, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям. Москва, 05.03.2018 г.
РУКОПОЛОЖЕНИЕ и НАЗНАЧЕНИЕ
В воскресенье 13 мая 2018 года в Кафедральном соборе Святых Новомучеников и исповедников Российских за Божественной литургией Владыка Архиепископ Марк Берлинский и Германский рукоположил протодиакона Георгия Кобро в сан протоиерея. После прохождения положенных недель священнослужения в обители преп. Иова Почаевского (Мюнхен) протоиерей Георгий Кобро получит назначение настоятеля общины и прихода в городах Лиенц и Клагенфурт (Австрия). Глубоко символично, что на таинстве рукоположения в соборе совершенно случайно присутствовала делегация Уральских казаков, совершающих паломничество по Европе. За трапезой атаман поднес новорукоположенному
священнику о. Георгию казачий подарок – нагайку!Неспроста…
НОВЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ЧЛЕН НАШЕГО ОБЩЕСТВА
Мы рады известить наших читателей, что проживающий в г.Зальцбурге всемирно знаменитый русский казачий певец Борис Семенович РУБАШКИН, обладатель изумительного голоса и лауреат многих международн наград, любезно согласился стать почетным членом-попечителем нашей Ассоциации/Общества друзей Казачьего музея.
Для нас всех это большая честь и весьма радостное событие!
НОВЫЕ ЭКСПОНАТЫ КАЗАЧЬЕГО МУЗЕЯ
От соборного регента В. В. Циолковича (г.Мюнхен), многолетнего руководителя казачьего ансамбля, прот. Георгий Кобро получил в дар музею черную казачью гимнастерку, в которой выступали члены Казачьего ансамбля В. Циолковича, а также диск с записями этого хора.
От историка, автора художественных изделий русской старины, иподиакона Анатолия Новикова (г.Бад Эмс) получены уникальные алые петлицы со скрещенными пиками с униформы казака 15го Казачьего Кавалерийского Корпуса генерала Г. фон-Паннвица.
Член нашего Общества г-жа Лина Лукина, вдова казачьего офицера, скончавшегося в США, прислала в дар нашему Музею ценный старинный кавказский кинжал тонкой работы. Кинжал принадлежал брату ее супруга.
От итальянского коллекционера г-на Аделино Нардон, проживающего в Северной Италии, получены редкие номера газеты „КАЗАЧЬЯ ЗЕМЛЯ“. Газета издавалась годы 1944-1945 в „Казачьем Стане“ Штабом Походного Атамана Казачьих Войск (ген. Т. Доманова).
Нами получены следующие номера: № 20 от 29 дек 1944 г., № 2 от 14 янв 1945 г., № 9 от 22 февр 1945 г., № 10 от от 3 марта 1945 г.
В газете содержатся познавательные факты из казачьей истории и обычаев, а также информация о переговорах между генералами П.Н.Красновым и А.А.Власовым по поводу вступления казаков в „Русскую Освободительную Армию“, что начиная с ноября 1944 г. и совершилось, хотя сам ген. П.Н.Краснов, к концу оставаясь в одиночестве, продолжал противиться подчиниться командованию Власова, соглашаясь лишь на совместные действия.
Тот же итальянский коллекционер А.Нардон передал в дар музею ряд копий ценных архивных документов периода пребывании „Казачьего Стана“ в Северной Италии.
НОВЫЕ КНИЖНЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ
Члену нашего Общества г-ну Анджею Марковскому удалось приобрести для библиотеки Казачьего музея уникальную книгу наподобие специализированной энциклопедии, богато иллюстрированную, содержащую все необходимые сведения по униформам и знакам отличия как „Казачьего Стана“, так и 15го Казачьего Кавалерийского Корпуса:
Schuster, Peter/Tiede, Harald: Die Uniformen und Abzeichen der Kosaken in der Deutschen Wehrmacht. Reihe: Uniform und Ausrüstung deutscher Streitkräfte –
Band 7. Verlag Klaus Patzwall. 22851 Norderstedt 1999
Данный справочник стоило бы перевести на русский язык, однако на данный момент у нас нет на это времени. А посему можем только порекомендовать всем заинтересованным лицам, хоть мало-мальски владеющим немецким языком, ознакомиться с этим безценным произведением.
Далее:
Председатель Общества друзей Казачьего Музея в г.Лиенце о.Георгий Кобро получил следующие две новых книги, которые он предоставил
в пользование нашей научной библиотеке при Казачьем Музее.
Новое исследование на русском языке о казачестве, книга автора
Генриетты Гётте: Казачество. Исторические метаморфозы. Кельн 2018 г.
На 457 страницах автор, использовавшая внушительное количество источников (357 наименований, в основном русских), в своей скрупулёзно подготовленной книге приводит обширный фактический материал по истории возникновения казачества, всесторонне, объективно и безпристрастно освещает события и этапы становления казачества вплоть до наших дней. В заключительной части автор не обходит молчанием и спорные, противоречивые пути самоидентификации казаков в поисках целей их самосохранения и служения своим идеалам и Родине. Данный труд мы рекомендуем широкому кругу читателей и благодарим автора за экземпляр, полученный в дар.
* * * *
Борис К. Ганусовский (1906 Севастополь – 1993 США): Десять лет за Железным занавесом 1945-1955. Записки жертвы Ялты. Выдача XVго Казачьего Кавалерийского Корпуса. Москва 2017.
В этом безценном свидетельстве участника, жертвы и очевидца предательской выдачи русских патриотов, казаков-власовцев генерала фон-Паннвица войскам НКВД, чудом пережившего десятилетнее заключение в советских тюрьмах и лагерях ГУЛага, из первых рук приводятся факты о том „что и как это было дальше“. В предисловии автор пишет:
„Я счастлив, что смог исполнить свое обещание, данное друзьям и со-мученикам. Надеюсь, что прочитав эту книгу, многие наши соотечественники еще яснее представят себе страшную суть коммунизма“.
Напоминаем, что на тему судьбы русских патриотов-казаков после выдачи в нашей библиотеке имеется еще один уникальный труд очевидца из легендарной семьи Красновых, вышедший еще в конце пятидесятых годов 20 века:
Николай Краснов: Незабываемое“. Эта книга уже сразу же после ее публикации нашла широкое распространение
в русском эмигрантском мире „Зарубежной Руси“.
Также рекомендуем книжную новинку:
монография директора Казачьего музея прот. о.Г.Н. Кобро, д-ра ист. н.:
«Лиенц, 1945 год: Трагедия русского Казачества» (на нем. языке).
Обширная тематическая информация, малоизвестные и новые факты.
Издание монастыря преп. Иова Почаевского, Мюнхен 2017 г. Цена: € 30,–
* * * *
В заключение: как пример фольклорной безвкусицы приведем современное
аляповато-кустарное, наивно-восторженное стихотворение (автор нам неизвестен):
Кто там скачет – ой, лихой! – рано на заре?
Это сотник молодой на гнедом коне…
Удаль молодецкая аж из-под копыт!
Жеребца холёного пыль столбом летит.
Парни эти бравые – наши казаки:
Не страшны для Родины с ними все враги.
Ох, лампасы яркие, шашки – наголо,
А гуляют казаки – так всем хуторОм!
Песни залихватские ну-ка, запевай!
Да за Отчизну чарочку смелее наливай.
* * * *
РАСПИСАНИЕ ДНЕЙ ПАМЯТИ КАЗАЧЬЕЙ ТРАГЕДИИ В ЛИЕНЦЕ
В 73ю годовщину Казачьей и общерусской трагедии в Лиенце (напомним, что
в Казачьем Стане, состоявшем из сорока тысяч человек, насчитывалось также
пять тысяч горцев Кавказа и семь тысяч обычных русских гражданских лиц, „иногородних“ беженцев, принятых в 1944 г. в состав „Казачьего Стана“
трудами генерала Андрея Григорьевича Шкуро)
в Лиенце и пригороде Тристах пройдут след. православные богослужения:
пт 1го июня
10.00 час. Тристах у памятника ген.Паннвицу панихида
- 00 час. на Казачьем кладбище панихида
сб 2го июня
7.30 храм св. Андрея Первозв. (Lienz, Hauptplatz, Antoniuskirchl) ЛИТУРГИЯ
10.00 час. Село Тристах у памятника ген.Паннвицу панихида
11.00 час. на Казачьем кладбище панихида
17.00 час. Панихида-лития у мемориала бывшего Казачьего моста,
кот.орый находится в трехстах местрах от Казачьего кладбища
18.00 час храм св. Андрея Первозв/ Hauptplatz, Antoniuskirchl: вечерня
воскресенье 03го июня
9.30 час. храм св. Андрея Первозванного на главной площади/
Hauptplatz, Antoniuskirchl: Божественная Литургия
* * * *
ПРАВОСЛАВНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ в ЛИЕНЦЕ
Православные Богослужения совершаются в Лиенце один раз в месяц.
Адрес храма: Церковь св. Апостола Андрея Первозванного на главной площади города: hl. Antoniuskirchl, Hauptplatz, Lienz. Числа/даты на 2018 год:
16 сент., 14 окт (Покров), 11 ноября, 16 декабря.
Накануне в 18 часов служится Вечерня. Кроме того, на праздник Покрова
в 15 часов у Казачьего памятника в селе Тристах близ Казачьего кладбища совершается панихида по генералу фон-Панвицу (его день рождения), а также панихида с молебном на Казачьем кладбище (престольный праздник кладбищенской часовни и Праздник Казачества).
Казачий музей работает в дни после Божественной литургии.
* * * *
